南鯤鯓代天府
請問南鯤鯓最近幾月幾日建醮
南鯤鯓代天府
凌霄寶殿入廟安座及七朝清醮
今天擲杯擇定良時吉日
經三天三夜之齋天法會
安座日期確定為一百零一年 農曆十月初二 日建醮之良時吉日為 一百零三年十月六日 之十一點十五分僅供參考
請問南鯤鯓最近幾月幾日建醮
南鯤鯓代天府
凌霄寶殿入廟安座及七朝清醮
今天擲杯擇定良時吉日
經三天三夜之齋天法會
安座日期確定為一百零一年 農曆十月初二 日建醮之良時吉日為 一百零三年十月六日 之十一點十五分僅供參考
奇怪~不是說農曆4月26
27最熱鬧嗎?為什麼我今天去~卻小貓兩三隻?有人知道為什麼嗎?
因現代人週一至週五大都要上班或工作
禮拜六.日才休息!而神明的生日不一定是在例假日
若依照生日當天前往謁祖或進香必須要請假
也會扣薪水
因此配合現代人工作時間
會在神明生日前一個週六.日或前二個週六.日前往
大家不用上班.不會被扣錢
且參與的人也比較多記的下次要前往看廟會時
要在神明生日前一.二個禮拜六.日前往一定看的到! 參考資料 經驗
我要去台南南鯤鯓
因沒有交通工具
只好搭車
麻煩有誰知道怎麼去
請告知謝謝!
建議在台北國道客運總站或三重搭乘統聯客運 台北-學甲-佳里(一般時段510元
優惠時段420元 ; 檢視圖片查詢兩站時刻表 ) 到台南學甲
再從學甲搭乘興南客運 台南─南鯤鯓(票價約31元 ; 經經西埔內
經溪底寮皆可)即可到達南鯤鯓檢視圖片檢視圖片 參考資料 YOYO悠遊網
統聯客運
請問各位大大南鯤鯓代天府有再幫人開光嗎?要如何去辦理手續呢??
基本上南鯤鯓代天府廟裡平常沒法師常駐若你要請神尊去該廟開光
需自聘法師道長一同去若你沒認識或不知道哪請道長法師你可以跟南鯤鯓代天府說明你要請神明去開光問題也順便請廟方能代請法師開光廟方通常會給你道長電話要你直接跟法師連絡因為道長法師會告訴你開光要準備的相關東西南鯤鯓代天府電話:06~7863711~3
我想在台南這附近的一日遊! 大概想逛一些農場之類的!例 (走馬瀨) 盡量不要有遊樂設施的!例 (劍湖山世界) 而路又比較簡單易走的!! 請熟悉的幫忙安排一下行程吧^^ 謝謝!!
檢視圖片檢視圖片檢視圖片檢視圖片南鯤鯓代天府開車:南下建議路線 高速公路→新營交流道→鹽水(過境)→台19→義竹→縣172→海寮→台17→南鯤鯓北上建議路線 高速公路→麻豆交流道→縣171→學甲→縣174→溪底寮→台17→南鯤鯓檢視圖片檢視圖片檢視圖片檢視圖片檢視圖片頑皮世界野生動物園高速公路:新營交流道鹽水方向下10分鐘可抵本園省道:★南下台19線-鹽水-學甲-頑皮世界 ★北上台17線-濱海公路南鯤鯓-頑皮世界檢視圖片檢視圖片檢視圖片檢視圖片檢視圖片新化林場中興林場被稱做台南人的後花園離台南市只有半小時的車程而已每到假日
林場就像在"掛香"一樣湧進上千人到林場爬山運動遊覽車數十輛...小客車上百輛但是中興林場很大
所以不會有壓迫感啦林場有很多個出入口
確實的人數很難估計中興林場這麼受歡迎的原因是1.免費2.好停車3.山坡不是很陡
適合老人小孩
全家出遊4.乾淨(因為有善心人士專門在撿垃圾)5.樹木高大
很涼爽6.有很多原始步道(很多人都脫鞋子走路)7.空氣清新第一次去的話要有人帶路不然...可能會迷路(交叉路很多)但是不會發生山難事件啦只是要走很遠的路才會到你停車的地方還有更多的地方 台南市也有很多古蹟可以去走走看看喔 參考資料 http://travel.network.com.tw/pic_archive/pic_taiwan.asp?PointID=102624
各位專家先進大德好小弟今下午閒閒從高雄北上雲林
途中特地經過南鯤鯓代天府逛逛參香
並向王爺公求了支籤請求神助
當籤詩取下後向解籤員請教
結果是拿了一本解籤書要我自己看
當看了之後覺得此籤意解運不差
但那位解籤員說運不好
真不知該參考哪個版本
請各位大大幫我解籤一下
我是問家裡經濟是否有救(小弟為家而負債不少)。
籤容如下辛巳籤花開今已結成果富貴榮華終到老君子小人相會合萬事清吉莫煩惱
花開今已結成果富貴榮華終到老君子小人相會合萬事清吉莫煩惱 昔日的決定
巳奠定今日的困擾
很有心~~唯有過一關解一關
不用擔心往後終老
未來每天的日子才重要
心境放寬
意念堅定
有一天也會處理完畢、現今的債是以時間換空間、終會完的、不用煩惱人欺天不欺
祝好運
堅忍-耐力才是 好樣 參考資料 三條槓的迷糊
1. 位於台南縣後壁鄉從新營市往白河的路上
台一線和172號縣道的交叉口
佔地約一千多坪的蓮營門市
是目前7-ELEVEN全國最大的門市。
http://blog.7-11.com.tw/diary.asp?blogid=162. 南鯤鯓代天府我從高雄出發想要經過以上這兩個地方
麻煩請幫我規劃行程~~回途要去台南安平吃豆花以及南區金華路的蔡家豬血攤
麻煩是否能幫我規劃路線
以便順利!! 感謝
安蓮營門市走國3號道下白河交流道
左轉接172號沿富民路直走到底遇見T字路口轉接中正路左轉
沿中正路直走(172)遇見台一此時蓮營門市就在你的左邊20公尺處
需要左轉台一在下一個路口迴轉
就到ㄋ南鯤鯓代天府從蓮營門市出發往新營方向
沒多遠會經過高架橋
在直走會遇見加油站右轉
馬上又會上高架橋(長榮陸橋)
延長榮路直走到底遇見T字路右轉直走沿路
路名會改變復興
請問今年2008戊子年台北.台中.南投.台南.彰化.哪裡繞境有廟會可以看有人知道告訴我一下瀉謝
戊子年農曆3月6日南鯤鯓代天府王爺出巡澎湖 路關圖 檢視圖片南鯤鯓 代天府 王爺 出巡 澎湖 路關 第一天:(國曆4月11日
農曆3月6日)(01:00~05:00)南鯤鯓廟起駕
如題?如題?我很好奇想知道麻豆代天府創廟的歷史
希望大家能告訴我.......................
廟地三甲餘
分建前、中、後
三大殿及觀音寶殿。
左右廊廡倚立
廟宇雄偉
可供數千信眾同時參拜。
廟宇建築規模宏偉
有全國首創樟木所刻之立體門神、技術精湛的交趾燒與剪黏
薪傳獎大師之彩繪
樣樣皆是名家精品
值得細細品味。
南側觀音寶殿
外仿天壇格局
殿高卅二公尺
外壁有觀音菩薩救苦救難化身八十四尊浮雕
栩栩如生
殿內供奉由大陸浙江省普陀山「不肯去觀音院」原鎮座觀音大士聖像。
廟廊附建「太歲殿」
供奉由中國北京白雲觀辰殿分靈「台灣第一家」圓明道姥元君及六十太歲星君。
廟庭北側興建地下一層
地面五層之文物大樓。
五樓大型禮堂可容納三百人開會或舉辦活動。
本廟列為宗教紀念物觀光區。
後苑大鯉魚池
地下不惜重資興建十八地獄閻羅。
水晶宮地面上建有東南亞最高卅八公尺高
五十四公尺長
直徑五公尺巨龍
龍身內設天堂勝景供遊客登高
遠眺麻豆街景。
地下室及北香客大樓旁皆設有大、小型車之停車場。
兩幢香客大樓
南香客大樓五層
北香客大樓七層
可同時容納二千三百名香客夜宿。
一樓大型餐廳
代辦餐飲可同時供一百八十桌用膳。
新增建之北香客大樓有五人之套房
內附有電視
衛浴換洗設備。
七樓更設有貴賓室。
[麻豆鎮] 麻豆代天府的「麻豆香」 以文旦聞名遐邇的麻豆
是台南縣大鎮
位在台南縣的中心地帶
而此地的宗教信仰中心--代天府
亦與文旦同享其名
不僅是此地名廟
亦是全台名廟--有名的安『五王廟』。
麻豆代天府俗稱麻豆五王廟
主祀溫神系統的李、池、吳、朱、范五府千歲
每年以農曆四月下旬、六月中旬、八月中旬和九月中旬為歲時香期
每屆此時
來自全省各地的分靈或分香廟
都會籌組香團來為誕辰王爺賀壽
並舉行過爐
算係宗教上的一種謁祖行為。
各地進香團前來謁組
是屬於宗教行為上的『進香』
雖係麻豆代天府的重要行事
但並不忙碌
因為五府千歲皆深座內殿
可『足不出戶』;不過
以五府千歲名義出巡遶境時
五王就得『御駕親征』了
而這
不但是麻豆代天府的重要行事
更是忙碌之事
這就是麻豆大刈香。
麻豆刈香俗稱『麻豆香』
由麻豆代天府主辦
轄域各庄廟及域外分靈廟共襄盛舉
香陣規模龐大壯觀
堪稱南台大型廟會
即使放至全台觀察
亦頗具份量而有一定的發言地位。
麻豆香的歷史依據麻豆地區的傳說
五府千歲在麻豆水堀頭地理被破壞後
移駕至南鯤鯓廟
此後
麻豆住民於每年農歷三月末日
即大月三十日
小月二十九日
組團至南鯤鯓廟迎請五府千歲至麻豆遶境
先至中途王爺埔〈今海埔里〉駐駕一夜
然後翌日始入麻豆堡內遶境兩天
之後夜宿保安宮〈在今代天府南側〉
直至四月二十五日才恭送五府千歲返回南鯤鯓廟
如此年復一年
未曾間斷。
這段傳說一直盛行於麻豆地區
民國三十八年以前出生的麻豆人
多尚有這段迎王和遶境的印像
而南鯤身廟和海埔地王府的宣傳品
也都有這段記載;由此可見
麻豆住民〈迎南鯤鯓王〉應是事實
且可能是麻豆香的濫觴
只是到底興於何年何月
就較有爭議性了。
按台灣王爺信仰的擴散情形和刈香遶境的流行來看
比較可靠的時間
最早也要到清中葉以後了
因為南鯤鯓廟最早分靈擴展勢力的時間是清嘉慶五年
且號稱南台三大刈香的學甲慈濟宮〈學甲香〉、佳里金唐殿〈蕭壟卍香〉、西港慶安宮〈西港仔香〉的創辦時間
也都在這個時候。
其實
在麻豆香形成的發展歷史上
早年麻街曾有〈迎暗藝〉的風俗流傳
時間是每年的元宵夜起;初是元宵之夜關帝爺出巡
以今興中街為界的東側頂街和西側下街住民
各以民俗技藝參與盛會
此後雙方都不甘勢弱
每夜都各自推陳出新
熱鬧滾滾
每屆入晚
參與的住民均分持〈竹筒仔火〉分站兩邊照明
如同白晝
至今
老一輩人仍有看後〈睏牛車〉回家的經驗。
不過
太平洋戰爭時
日本人以安全理由予以禁止
從此
〈麻豆迎暗藝〉成為歷史名詞
至今未再舉形。
麻豆『迎暗藝』到底興於何時?又對『麻豆香』有何影響?因文獻與田野資料不夠
無從研判;不過
這種型態的『迎熱鬧』
頗似佳里地區的『刈暗香』
在陣頭的形成與香陣的組織結構上
多少應該和刈香遶境有些關連。
民國四十五(一九五六)年農歷三月五王(回)麻豆
降乩指示開龍喉之事後
乃積極興建廟宇;地方為慶祝『五王回麻豆』
遂於翌年
即民國四十六年(一九五七)年開始
每年農歷三月末都舉行兩天的刈香活動
範圍除麻豆以外
尚包括下營鄉和官田鄉西庄一帶
第一天遶巡外庄
第二天遶巡內庄;但年年都如此舉行
大家疲於奔命
數年後
遂改為三年一科
一科三天
不過
外庄已不再參與
僅剩麻豆鎮域的二十九個里了。
有關一年一科改為三年一科的確切時間
雖難再稽考
但據一般推測
應係廟宇成(一九六六年秋天)之後
亦即民國五十六年三月
因為這之後大廟已完成
藉『熱鬧』來協助建廟與贊助五王光彩的迫切性
已大為減低
適時調整繞境方式以作調養
是頗合宜與有理的。
麻豆刈香遶境活動雖由代天府主辦
但按例皆由麻豆鎮公所『掛名』
主要原因是戒嚴期間申請廟會遊行
由『官方』出面較為方便且較易批准;但至民國七十四年乙丑科(或說前一年的甲子科)舉行時
代天府與鎮公所雙方『主辦排名』而鬧翻
致地方起糾紛
該科之後
雙方乃正式分道揚鑣
結束長期的合作關係
從此橋歸橋路歸路
至今雙方尚不時有新聞傳出
如民國七十八年(一九八九)年三月間發生的『垃圾事件』
即是一例。
這之後『麻豆香』使由代天府完全掌控和主導
雖然後來鎮內政治環境有所變化
鎮公所也在積極參與
但影響已大不如從前了
因為此時台灣已經解嚴了。
面對今日工商化的忙碌社會
都市廟會型的『麻豆香』
舉行的時間不得不有所調整
不再硬性的定在傳統的三月末日
而彈性調整在三月下巡的最後一個週日的前兩天起
即週五、週六、週日三天
目地是讓各行各業都有時間參加;事實上
今天越來越多的廟會
也都逐漸捨傳統節慶日而就近期之前的假日了。
『麻豆香』在與麻豆鎮域二十九里為香路(香境)的香科中
在民國七十七年(一九八八)年戊辰科舉行前發生了變化
此科除了庄內安業、紀安、中民三里未參加外
在鎮西郊外的海埔
莊禮和港尾等三里
亦未參與
主因據說是海埔池王府在民國七十三年間興建新廟期間
曾被代天府暗中檢舉『違建』
雖然後來仍取得建照
但雙方已造成誤會
海埔庄民一直相當不滿
致而民國七十七年三月下旬廟宇落成時
不在捧代天府的場
而代天府在三天的遶境香路中
亦未將其納入
雙方至此暫告『斷香』早年流傳下來的『王爺公案』
在次此正式登場。
事實上
海埔池王府自民國七十五(一九八六)年起
以其『王爺埔』的舊地名
對外她是五王的過境地
與代天府似有『五王正統』之爭
由此觀察
她何以不在參加刈香活動的內在原因
也就不難理解了。
不過
在地方仕紳的斡旋
與雙方的努力之下
民國八十年的辛未科
海埔、莊禮與港尾等鎮西郊外的三里
已全數參與了
這或閉O近年來各種『正統之爭』最快妥協解決的一個地方
用麻豆人的話說:這就是五府千歲有靈聖。
也釦a!
不過可以肯定的是
這是五王之福
當然也是麻豆之福!
麻豆人之福!
景點第三張圖 : [回上一頁 ] 參考資料 http://travel.tnhg.gov.tw/index.php?act=show
從七股篤加村到南鯤鯓的路怎麼走??聽說今天有什麼平安鹽祭...我要怎麼走到現場??我晚上要聽歌..聽說那兒有南拳媽媽、動力火車等等...