台灣哪個鄉鎮市最具風俗民情?

如題

台灣哪個 (鄉) 或 (鎮) 或 (市) 最具風俗民情?聽說美濃好像挺具特色的

還有哪裡呢? (越多越好)
七美和澎湖其他地區的習俗大多維持大陸沿海省分的習慣

因地較乾旱

僅種雜糧

尤以地瓜．花生為盛

每歲暮春種花生

附種梁黍於其旁

地瓜種於三、四月

至中秋後漸次收成

並切片晒乾以儲來歲之食。

耕農為副業

俱以海為田

男子日則乘潮撒網

夜則駕舟往海捕釣

女人則終日隨潮漲落

赴海取蝦蟹之屬

男女勤奮儉樸為生。

(一)、婚姻古禮　　婚姻禮俗分為定婚和成婚兩階段。

結婚之始

媒人送庚帖（八字）到女家

如二姓允許卜吉後

行訂盟約采之禮。

請期之禮

名為壓定

先期數月

備禮一擔

亦用豬腿.雞.麵.糖.棗等物十色

告以婚期

昔時娶親無轎

多用走路

清早或黃昏結婚

現以交通工具發達

都以豪華轎車迎娶

新人由媒人同父母扶掖上車

到男家時

小叔請新人下

媒人扶行至中庭

新郎手持米篩

上畫紅八卦

擎蓋在新人頭上

先拜天地

攜手進房。

三朝新娘拜神明祖先

同日娘家小弟到男家探親（舅仔探）

四日後新郎伴新娘回家（做客）。

然現因男女青年多在外就業

因此婚姻儀式都已簡化 (二)、喪葬習俗　　依台灣習俗

人之疾革

即行搬舖（徙舖）於正廳之右

謂之正寢

女則左列

謂之內寢。

在屍前獻腳尾錢

燒錢紙謂之「燒腳尾錢」

或謂「過小橋」

隨即妥置死屍

覆以所謂「求被」、「守舖」禁貓。

例行通知親友

謂之「報白」。

門掛麻布袋

喪服男黑女藍色

服用謂之「分孝服」

並立「魂帛」

用長一尺許

寬三寸之厚紙製成木主形

上記死者職銜名諱

死亡年月日等。

此日近親相聚悲泣。

翌日延和尚或「烏頭師公」誦經引導死靈

謂之開魂路

並樹「旛仔」用白布做成

長至三、四尺

所謂招魂旛也。

於「除靈」後燒去

外則有「乞水」、「沐浴」、「接棺」、「套彩」、「易服」。

入斂成服亦依古禮

隨死即葬

近時則有惑於風水

停棺不葬者

葬式多為土葬

葬必擇吉

地必擇福。

舊時一般送葬者頭包白布

謂之「頭帛」。

七美喪禮

祭文之多為其特色

家祭、公祭時間相當長

親族友朋有各別跪讀「祭文者」

有公祭祭文者

較他地為夥。

由於平時男人都出海捕魚

因此喪家喪葬人手都不足

祇有仰賴青少年拿旗子或敲鑼打鼓

因此村子裏若有人送葬

棺材皆由鄰近男丁壯漢來挑

充分顯出守望相助精神

此乃台灣所看不到地方

亦為七美特殊現象之一。

又少年夭折未及奉養父母者

當日葬

不隔日

亦七美習俗。

(三)、節慶活動　　新年元旦

信奉佛教家庭都有代表到全鄉廟中拜拜

並添香油錢

拜賀新年習俗和台灣同

由於地狹無娛樂賞玩場所

故男人都以賭博為樂

女人小孩都到各個廟宇拜拜或觀賞電視為春節最佳消遣活動。

　　初四為接神節

各家俱備牲醴祭品供奉

傳說本日灶君與眾神自天降回

故虔誠接之。

現在響應政府節約

均以簡化。

只以鮮花素果接神。

　　元宵

各廟中張燈

男女出遊看燈。

擲茭祈龜

晚上到廟中抬神轎。

近年

僅舉辦燈謎晚會

村民共聚猜燈謎或唱歌跳舞共娛。

所作元宵都以糯米作成

像家中所餵養之牲畜如牛、豬、雞等形狀

內包花生或綠豆等甜點。

　　清明節

七美人都在節日前後十日內

拜墓祭祖

遠居高雄親友

紛紛返鄉掃墓。

村民多以麵粉煎成薄片

如鍋蓋狀

而以魚肉雜菜臠切至細

其中

摻以芥醬

種為春餅（亦名薄餅）。

　　端午節

家家戶戶做粽子

插蒲艾

飲雄黃酒

各家門楣俱用雄黃書寫吉慶字樣

以辟除不祥

又將小漁船彩畫五色

鳴鑼角勝

稱為鬥龍舟。

　　中元節

農曆七月十五又稱盂蘭盆會

係鬼節。

村民在家中陳設餅果牲醴

普渡四方孤魂野鬼。

　　冬至日

以糯米粉做湯圓

成牲畜狀

用以祭拜家堂祖先

祭畢

闔家飲酒食湯圓

以為添歲

並宰雞鴨以做補冬。

　　除夕

家家守歲。

供白飯一碗

插春花其上

稱隔年飯

以為明歲豐盈之兆。

各家不論貧富

俱宰雞鴨過年

祀祖祭畢

闔家男女老少圍桌吃團圓飯。

參考資料 網路
台灣哪個鄉鎮市最具風俗民情?高雄美濃鎮這是真的耶客家鎮..幾乎都會講客家話...粉少見無論平房..樓房..家中都會有灶君爺神位祭祖..家族團聚..相當壯觀...苗栗..還不見得像美濃..有這樣風俗民情桃園龍潭..也不整齊..新竹....只有褒忠義民節殺大豬..聲勢壯大..14大庄..連庄舉辦範圍全台最大規模..
台南每個縣市也都有特色哦~

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