這首詞低作者是誰啊??

枯藤老樹昏鴉~小橋流水人家~夕陽西下~斷腸人在天崖~這首詞滿棒低~作者是誰ㄚ~還有他身平低事績~個位大大可以告訴我ㄇㄇ??
一 、 生平 　　馬致遠

號東籬（或謂東籬老）

能考知的生平事蹟不多

大約是生於宋理宗寶祐四年（西元１２５５年）左右

據「錄鬼簿」的記載

在三十歲左右

元世祖至元二十二年以後

曾任江浙省務儒學提舉。

到四十歲左右（元貞年間）

已辭去官職

與花李郎、李時中、紅字公等

合組元貞書會

此後過著「酒中仙」、「風月主」的浪漫生活

不再擔任官職。

晚年更以「林間友」、「塵外客」的閒適生活為主

卒年約在元英宗至治元年以後

年壽在七十歲左右。

　 二 、作品 （一）散曲 　　馬致遠的散曲

據任訥所輯《東籬樂府》一卷

收入《散曲叢刊》中

有小令一百零四首

套數十七套

與殘套五套。

隋樹森的《全元散曲》則收錄了小令一百一十五首

套數十六

殘套七。

而一九八○年

遼寧省圖書館明殘鈔本（存六卷）《陽春白雪》

其中新發現馬致遠三組套曲

又補全三個殘套

故云馬致遠目前共有散曲一百三十多首。

作品之多

在元前期的散曲作家中

僅有盧摯與張養浩可與之相頡頏。

　　　　至於馬致遠的散曲作品

一向有相當高的評價

雖因雜劇而躋身於元曲四大家之列

然其散曲較之於雜劇

卻是一點也不遜色。

邵曾祺在《元雜劇六大家略評》中言：「馬致遠是元曲四大家之一

但他的名譽大半建立在散曲上面。

」就可看出他以為散曲才真正能代表馬致遠在曲壇上的崇高地位。

而任訥在《曲諧》中云：「雜劇推元四家

余謂散曲必獨推東籬

小山雖亦散曲專家

終是別調耳。

餘人則非專家。

」亦對馬致遠的散曲賦予甚高的評價。

　　馬致遠的散曲風格以豪放為主

不過因為作品豐富

描寫題材廣闊

並輔以他傑出的文思才華

所以有多方面的表現與特色。

劉大杰在《中國文學發展史》中

對馬致遠有一段頗為中肯的評論

茲錄於下：「馬致遠在曲壇的價值

是在他擴大曲的範圍

提高曲的意境。

以他那種特出的才情

瀟灑的氣概

表現於曲中者

真是渾灑自如

機趣絕妙。

他的長處是能適應各種題材的特性

而表現各種不同的風格。

他的作品雖多豪放之作

但也有極閒適恬靜的

也有極清麗細密的

因了他複雜的風格

更足表示他在曲壇的廣大。

他在元代散曲的地位

正如李白之於唐詩

蘇軾之於宋詞

都是代表那一個時代的浪漫派大詩人。

」今將其散曲分為寫景、嘆世、詠史、言情等四類予以概略介紹： 　　（１）嘆世 　　致遠的散曲作品中

以嘆世的著作最多

身為一個懷才不遇的儒士而言

這類作品最能寫出心中矛盾、徘徊、憤懣之情。

《雙調夜行船》套曲最是代表作

從這套曲中

很清楚地可以瞭解致遠對自已與對生活的徹悟。

　　百歲光陰一夢蝶

重回首往事堪嗟。

今日春來

明朝花謝

急罰盞夜闌燈滅。

──雙調夜行船 　　想秦宮漢闕

都做了衰草牛羊野。

不恁麼漁潐無話說。

縱荒墳橫斷碑

不辨龍蛇。

──雙調喬木查 　　投至狐蹤與兔穴

多少豪傑

鼎足雖堅半腰裏折

魏邪

晉耶？──雙調慶宣和 　　．．．──雙調落梅風。

　　．．．──雙調風入松。

　　．．．──雙調撥不斷。

　　蛩吟罷一覺才寧貼

雞鳴時萬事無休歇

何年是徹？看密匝匝蟻排兵

亂紛紛蜂釀蜜

急攘攘蠅爭血。

裴公綠野堂

陶令白蓮社。

愛秋來時那些

和露摘黃花

帶霜烹紫蟹

煮酒燒紅葉。

想人生有限杯

渾幾個重陽節。

人問我頑童記者

便北海探吾來

道東籬醉了也。

──雙調離亭宴煞。

  　　子孝順

妻賢慧

使碎心機為他誰

到頭來難免無常日。

爭利名

奪富貴

都是癡。

──四塊玉　嘆世 　　在這類的曲子中

他呈露了社會中爭名奪利的醜惡現實

寫盡了功名貴的無常。

放逸宏麗而不離本色

意境的塑造與遣詞造句均見藝術之功。

　　（２）寫景 　　馬致遠雖是本色派的元曲作家

不過也有不少清新瀟灑

富有詩情畫意的寫景詩篇。

　　枯藤老樹昏鴉

小橋流水平沙

古道西風瘦馬。

夕陽西下

斷腸人在天涯。

──天淨沙　秋思 　　夕陽下

酒旆閑。

兩三航、未曾著岸。

落花水香茅舍晚

斷橋頭、賣魚人散。

──落梅風　遠浦帆歸 　　人初靜

月正明。

紗窗外、玉梅斜映。

梅花笑人休弄影。

月沉時、一般孤另。

──落梅風　 　　前村梅花開盡

看東風桃李爭春。

寶馬香車陌上塵

兩兩三三見遊人

清明近。

──青哥兒　二月 　　春風驕馬五陵兒

煖日西湖三月時

管絃觸水鶯花市。

不知音不到此

宜歌宜酒宜詩。

山過雨顰眉黛。

柳拖煙堆鬢絲

可喜殺睡足的西施。

──湘妃怨　和盧疏齋西湖 　　其中天淨沙一曲是馬致遠寫景的代表作

被評為秋思之祖

被推為元曲小令之表率

凝鍊的語言描繪出一幅蕭瑟蒼茫的秋日風景畫

情景交融

雋永極了。

其餘幾首

亦可看出一幅幅的漁村夕照圖或清新明麗的西湖佳景

語言清麗、節奏自然、淡泊中情致自現。

　　（３）詠史 　　這類的作品與嘆世有相同的思想傾向

深刻地感嘆富貴紅塵之不堪留戀

古今謀臣智士之建功立業轉眼成空。

鼓勵自己早日參破紅塵的是非

跳出這喧擾的紅塵漩渦。

　　拔山力

舉鼎威

喑鳴叱吒千人廢。

陰陵道北

烏江岸西

休了衣錦東歸。

不如醉還醒

醒而醉。

──慶東原　嘆世 　　誇才智

曹孟德

分香賣覆純狐媚。

奸雄那裏

平生落得

只兩字征西。

不如醉還醒

醒而醉。

──慶東原　嘆世 　　路傍碑

不知誰

春苔綠滿無人祭。

畢卓生前酒一杯

曹公身後墳三尺

不如醉了還醉。

──慶東原　嘆世 　　楚霸王火燒了秦宮室

蓋世英雄氣。

陰陵迷路時

船渡烏江際。

則不如尋箇穩便處閑坐地。

──清江引　野興 　　九重天

二十年。

龍棲鳳閣都曾見

綠水青山任自然

舊時王謝堂前燕。

再不復海棠庭院。

──撥不斷 　　英雄奮起

造成霸業

到頭來也只是一場空夢。

人生短暫

最後僅黃土一坏

縱如諸葛亮之高智

曹瞞之誇智逞才

終究是撒手成空。

這類曲中

項羽、曹操、諸葛亮等人最常被引用。

曲韻和諧

文字淋漓暢快

一氣呵成

了無人工鑿痕。

　　（４）言情 　　致遠雖多豪放之作

然寫情也很特長

既深刻又含蓄；既莊重又蘊藉。

鄭振鐸云「他還長於寫戀情

卻又是那樣刻骨鏤膚的深刻。

」 　　雲籠月

風弄鐵

兩般兒助人淒切。

剔銀燈欲將心事寫

長吁一聲吹滅。

──壽陽曲三 　　從別後

音信百

夢兒裏也曾來到。

問人知行到一萬遭

不信你眼皮兒不跳。

──壽陽曲六 　　人千里

愁萬里

望不斷野煙汀樹。

一會價上心來沒是處

恨不得待跨鸞歸去。

──壽陽曲九 　　春光有錢容易買

秋景最傷懷。

他便似無根蓬草

任飄零不厭塵埃。

假饒是線斷風箏

落誰家也要箇明白。

遼來自知浮世窄

少負他惹多苦債。

別離期限數

占卜卦錢排。

──商調集賢賓么篇。

　　藉四周淒涼的景物來牽動愁緒

烘托思念之情

真是寫不盡的相思

說不盡的哀怨

含蓄、深刻而感人。

　　除此之外

描寫自我、歌頌隱逸、閨中戀情、客旅送別、諧趣寫物等

作者都有不錯的曲篇

作品豐富

內容廣泛

意境高遠

這都造就了馬致遠在元曲史上的崇高地位 （二）雜劇 　　馬致遠的雜劇目前所知有十五種

現存有《破幽夢孤雁漢宮秋》、《馬丹陽三度任風子》、《西華山陳摶高臥》、《江洲司馬青衫淚》、《呂洞賓三臥岳陽樓》、《半夜雷轟薦福碑》、以及與李時中、花李郎、紅字李二等合作的《開壇闡教黃粱夢》等七種。

　　馬致遠的雜劇風格豪放

詞采清朗俊雅

而不濃豔

《太和正音譜》評為「馬東籬之詞

如朝陽鳴鳳。

其詞典雅清麗

可與靈光景福兩相頡頏

有振鬣長鳴萬馬皆瘖之意。

又若神鳳飛于九霄

豈可與凡鳥共語哉！

宜列群英之上。

」以此評其文詞

甚為妥適

亦可見其才華之高。

至於在元曲史上的地位與評價

王國維稱「馬東籬高華雄渾

情深文明。

」「以唐詩喻之

．．．東籬似李義山。

」「以宋詞喻之

．．．東籬似歐陽永叔。

」盧前亦云「蓋元中葉以後

曲家多以馬為宗

其影響於金元雜劇者誠非鮮也。

」成就之高、影響之大

可見一斑。

今簡介如下： 　　（１）《破幽夢孤雁漢宮秋》 　　　　《漢宮秋》寫王昭君與漢元帝的故事

是一部歷史人物的悲劇故事

取材於史書

卻不宥於史實

而作了很多虛構。

結構緊湊

筆法精湛

很縝密地鋪排出漢元帝選美女一直到昭君殉身的一連串情節。

在整個劇曲中

作者讓昭君的美好性格一步步地呈現

並且在悲劇的結局中得到昇華。

　　　　由於本劇是末本

所以作者在描繪漢元帝時就花費了相當多的筆墨

一方面展示了元帝軟弱的性格

一方面又加重墨色

強調了他對昭君刻骨銘心的鍾愛。

第三、四折可算是作品的最主要部分

寫元帝送別昭君

回到宮中的淒涼情境與憤悶心情

對比、烘托、渲染的工夫配合得很好

文辭淒清蒼涼

節奏健捷

實景與虛景相間；現實與幻覺交雜

情感表現得淋漓盡致。

而昭君投江後

元帝的相思更籠罩著一片濃厚的悲劇氣氛

面對著人去樓空的漢宮

元帝夢醒

淒楚的雁聲「一聲兒繞漢宮

一聲兒寄渭城。

」而元帝的思緒就隨著盤旋於空中的孤雁

「呀呀的飛過蓼花汀」

把孤雁和劇中人合為一體

更巧妙地以孤雁悲鳴作結

很藝術地渲染了戲劇氛圍。

　　　　本曲的成就甚高

歷來備受肯定

常將之與白樸的《梧桐雨》並列

劉大杰在《中國文學發展史》中更認為《漢宮秋》的藝術價值勝過《梧桐雨》

茲節錄於下：「他運用文學的想像力

改動了一些歷史情節

更適合於戲劇的形式

表現了新的思想內容

增加了戲劇的因素和效果。

．．．表現了對歷史故事的再創造才能。

」「這一悲劇的思想基礎較為堅實與完整

由於這些特色

劇中的衝突得以解決．．．曲辭的表達能力成就很高

甚為動人。

」（見《中國文學發展史》第二十三章） 　　（２）《江洲司馬青衫淚》 　　　　《青衫淚》乃根據白居易的《琵琶行》改編敷演而成

是作者現存劇本中

唯一的戀愛劇。

作者把詩中善彈琵琶的商婦改寫成與白居易相愛的京師名妓裴興奴

居易貶江州後

興奴受騙嫁與茶商劉一郎

茶船至江州

適值白居易送客江上

聞琵琶聲而真象大白。

後白居易被召回京復職述明原委

憲宗乃以興奴賜予居易

並治劉一郎誑妄之罪。

　　　　本劇情節與《琵琶行》很有出入

與史實亦多有不符

然或謂作者乃藉此以抒發自己胸中之塊壘

藉著「同是天涯淪落人」的遭遇

來發洩自己失意的感情。

曲文寫得頗見功力

江景的疏闊、閨怨的纏綿

都是上佳的手法。

　　（３）《半夜雷轟薦福碑》 　　　　《薦福碑》取材自宋僧惠洪的《冷齋夜話》

加以改編擴寫而成。

寫落魄不得志的書生張鎬教學鄉村

生計困頓

寄居張浩庄內

後遇友人范仲淹給他三封薦書

以求取功名

未遇而離去。

待范仲淹上書奏明天子

天子詔下

任鎬為吉陽縣令

張浩以鎬遠去

冒名頂替

赴官上任。

後浩派趙實暗殺張鎬

鎬百般求饒

說明真象

趙實才放他逃生。

張鎬仕宦無門、窮愁潦倒之際

流落薦福寺

長老憐其命蹇

令拓碑以做盤纏

又發生雷轟碑石之事

張鎬正欲自裁

適范仲淹尋訪

乃一起至京

得中狀元

脫白衣、上丹墀

獨佔鰲頭。

並治張浩之罪

及謝趙實當年不殺之恩。

　　　　馬致遠作此劇當頗有憤世疾俗之意

故劇中之諷刺語不少

如張鎬窮困時云「餓殺我也尚書云

周易傳

春秋疏。

」「如今這越聰明

越受聰明苦；越癡呆

越享癡呆福；越糊塗

越有了糊塗富。

則這有銀的陶令不休官

無錢的子張學干祿。

」反映出當時的知識份子縱有學問也沒有出路的窘況

悲憤地控訴了官場的黑暗、社會的賢愚不分與道德的淪喪。

罵得痛快之中

又含有多少悲痛。

表達元代讀書人窮途末路的憤慨

富有時代意義。

結構布局緊湊

情跌宕起伏

文雅的曲風之中

更蘊含著一股豪放之氣。

　　（４）《西華山陳摶高臥》 　　　　《陳摶高臥》寫宋陳摶婉拒朝廷的征聘

高蹈遠舉

隱於華陽山的故事。

因看慣了世上「三千貫

二千石

一品官

二品職

只落得故紙上兩行史記。

」所以縱然「文能匡社稷。

武可定乾坤。

」卻也「不要紫羅袍

只乞黃袖被。

」堅決不貪官祿

不就高職。

　　　　一般認為

此為作者處於異族統治之下

志不得伸

不得已參破功名

走向消極歸隱之途

將浮生之攘攘、富貴功名視為過往雲煙。

他通過這個故事

反應了元代文人隱而不仕的思想感情。

本劇仍是末本

結構而言

較少高潮；但是曲文的成就與超脫放逸的思想仍是馬氏慣有的特色

佳曲很多

俊語如珠

字句音律

瀏亮動人。

馬致遠被稱做「萬花業裏馬神仙」

除了飄逸灑脫的曲風外

擅寫神仙道化劇

對元曲的這類劇作起了推波助瀾的效用

亦是主因之一。

　　（５）《開壇闡教黃粱夢》 　　　　《黃粱夢》故事脫胎自唐傳奇小說《枕中記》

把呂公點化盧生的故事改寫成鍾離權度化呂岩（字洞賓）成仙的故事。

一樣是在夢中輪迴

看破財氣酒色、人我是非、貪嗔癡愛、風霜雨雪；一樣是夢醒後

所炊黃粱未熟

省悟後隨之學道而位列仙班。

  　　　　本劇仍是一末本

由鍾離權主唱。

但在呂岩夢內

鍾又幻化成高太尉、院公、樵夫、．．．等

就結構而言

顯得多彩多姿。

作者透過呂洞賓的夢境反應了元代社會強梁橫行的黑暗與混亂。

曲詞科白相當精彩

描寫仙道生活

情景交融

意境十分高遠。

　　（６）《呂洞賓三臥岳陽樓》 　　　　《岳陽樓》寫呂洞賓三過岳陽樓

度化樓前柳樹與梅花精的故事。

本劇題材大略是取自宋葉得巖下放言

以及全真教的傳說等。

其實

元劇中敷演呂仙度世的故事甚多

本劇算得上是上乘之作。

由正末呂洞賓主唱

雖不似《黃粱夢》那般幻化多姿

卻也曲折動人

仍是作者對現實生活失望之後

至神仙世界去尋求安慰之佳作。

　　（７）《馬丹陽三度任風子》 　　　　《任風子》敘述馬丹陽度化任屠的故事。

是馬致遠晚年之作

亦是仙道劇作中

道教氣氛最濃厚者。

仙人馬丹陽以任屠有半仙之分

特去點化他

作者甚至安排了任風子為斷絕塵緣而殺子休妻之情節

這與當時宗教「黜妻屏子」之禁欲主義頗為接近。

　　　　全劇情節緊湊

很能吸引觀眾之情緒

層層起伏

頗具曲折之妙。

因為是末本

由任屠主唱

所以曲文部分極為本色

而與致遠其他的雜劇風格不同。

王季烈《螾廬曲談》中說「任風子乃屠戶口吻

故不作才語。

」「其語本色極矣。

」曲曲本色、語語本色、字字本色是矣！

　　（８）結論 　　　　馬致遠的雜劇一向有很強的藝術感染力

劇詞典雅清麗

氣度不凡

故能負有盛譽。

綜論其劇曲特色

則有末本特多、有濃厚的出世思想、曲風豪放高遠等特點。

在元曲史上

常被拿來與關漢卿相較

唯因欣賞角度不同

二者實難分軒輊

今僅錄鄧紹基先生《元代文學史》之語於下

以供讀者參考： 　　　　「關漢卿的雜劇活動在舞臺上的是不同面貌、不同身份和不同性格的劇中人

作家把強烈的愛憎熔鑄在人物性格之中；而在馬致遠的作品中

我們卻總能找到作家本身的影子。

馬致遠駕馭文字的能力是高超的

在劇中傾注了他的憤懣、他的血淚、他的矛盾和動搖

使作品具有濃厚的感情色彩。

他的作品所反映的思想感情也與關漢卿的劇作不同

關漢卿更多地反映了下層人民的愛憎、是非、理想和追求；而馬致遠卻反映了元代相當一部分儒士的痛苦和徘徊。

因此他的作品往往能在知識界引起共鳴。

加上馬致遠的曲文更符合古時文人的傳統欣賞習慣

他的作品在元明兩代很有影響。

」 　 參考資料 http://staff.whsh.tc.edu.tw/~huanyin/anfa/m/ma.php
這是馬致遠的元曲